26 апреля, в неделю Светлой Пасхи, студенты 2 курса инженерного факультета встретились с протоиереем Сергием (Пушковым). Тема встречи «Великий князь Александр Невский – защитник Отечества».

В истории России всегда были люди, имена которых сложно забыть. Одно из таких – это имя русского князя Александра Невского. Это одна из самых значимых фигур в российской истории. Александр Невский внес огромный вклад в развитие российского государства благодаря своей политической и военной деятельности. За свою жизнь этот русский князь и полководец не проиграл ни одного сражения. Достигать значимых побед ему помогали незаурядный ум, феноменальные тактические способности и отвага. Во время непрерывных междоусобных конфликтов, Невскому удалось сохранить свое достоинство и не осквернить оружие кровью русских людей. На протяжении своего недолгого жизненного пути ему довелось участвовать во множестве важных исторических событий, исход которых определил дальнейшее развитие и судьбу русского государства.
Основные свои военные победы князь Александр одержал в молодости.
Битва со шведами на Неве
Во время Невской битвы (1240 год) ему было от силы 20 лет. Это было первое по-настоящему серьезное испытание для молодого новгородского князя, и Александр с честью выдержал его, проявив качества не только прирожденного полководца, но и государственного мужа. Именно тогда, при получении известия о вторжении, и прозвучали его ставшие знаменитыми слова: «Не в силе Бог, но в правде!».
Эта победа принесла громкую славу двадцатилетнему князю. Именно в ее честь он и получил почетное прозвище — Невский.
Ледовое побоище
Вскоре после победоносной битвы Новгород не смог остановить наступление еще одного врага – крестоносцев, которые в союзе с «чудью» (эстонцами) захватили город Изборск, а затем и Псков - важнейший форпост на западных рубежах Руси. На следующий год немцы вторглись в новгородские земли, взяли город Тесов на реке Луге и поставили крепость Копорье. 5 апреля 1242 года на льду Чудского озера («…на Узмени, у Вороньего камня» произошла битва, вошедшая в историю как Ледовое побоище. Немцы и эстонцы, двигавшиеся клином (по-русски, «свиньей»), пробили передовой полк русских, но затем были окружены и полностью разбиты. «И гнались за ними, избивая, семь верст по льду», - свидетельствует летописец. Ледовое побоище имело огромное значение для судеб не только Новгорода, но и всей России. На льду Чудского озера была остановлена крестоносная агрессия. Русь получила мир и стабильность на своих северо-западных границах. Во время Ледового побоища Александру Невскому было 22 года.
Битва с литовцами
Успех сопутствовал Александру и в битвах с литовцами. В 1245 году он нанес им жестокое поражение в ряде битв: у Торопца, под Зижичем и возле Усвята (недалеко от Витебска). Известен еще один, более поздний поход Александра против шведов - в 1256 году. Он был предпринят в ответ на новую попытку шведов вторгнуться в пределы Руси и основать крепость на восточном, русском, берегу реки Наровы. На этот раз Александр направил свои дружины в Северную Финляндию, недавно присоединенную к шведской короне. Несмотря на тяготы зимнего перехода по заснеженной пустынной местности, поход закончился успешно. Но Александр не только воевал с Западом. Около 1251 года был заключен договор между Новгородом и Норвегией об урегулировании пограничных споров и разграничении в сборе дани с огромной территории, на которой проживали карелы и саамы.
Ко времени поездки Александра в Орду относятся его переговоры с папским престолом. Сохранились две буллы папы Иннокентия IV, адресованные князю Александру и датированные 1248 годом. В них предстоятель Римской церкви предлагал русскому князю союз для борьбы против татар, но при условии принятия им церковной унии и перехода под покровительство римского престола.
Князь же Александр, подумав с мудрецами своими, отписал к нему, так говоря: «От Адама до потопа … от Рождества Христова до Страдания и Воскресения Господня, от Воскресения Его и до Восшествия на небеса, от Восшествия на небеса и … до первого собора, от первого собора до седьмого - все то хорошо ведаем, а от вас учения не принимаем. Они же возвратились восвояси». В этом ответе князя был выбор и религиозный, и политический. Александр отдавал себе отчет в том, что Запад не сможет помочь Руси в освобождении от ордынского ига; борьба же с Ордой, к которой призывал папский престол, могла оказаться гибельной для страны. Принятие унии на практике могло означать лишь простое подчинение латинянам, причем одновременно и политическое, и духовное.
Так князь Александр избрал для себя иной путь - путь отказа от всякого сотрудничества с Западом и вместе с тем путь вынужденной покорности Орде, принятия всех ее условий. Именно в этом увидел он единственное спасение как для своей власти над Русью - пусть и ограниченной признанием ордынского суверенитета, - так и для самой Руси.
В последнем в истории переломного XIII века открытом военном столкновении русских князей с татарами можно определенно говорить об особой «татарской политике» Александра Невского - политике умиротворения татар. Последующие его частые поездки в Орду (1257, 1258, 1262 годы) имели целью предотвратить новые вторжения на Русь. Князь стремился исправно выплачивать огромную дань завоевателям и не допускать выступлений против них в самой Руси.
«Два подвига Александра Невского - подвиг брани на Западе и подвиг смирения на Востоке, — писал крупнейший историк Русского Зарубежья Г. В. Вернадский, — имели одну цель: сохранение православия как нравственно-политической силы русского народа. Цель эта была достигнута: возрастание русского православного царства совершилось на почве, уготованной Александром».
В конце 1262 года Александр в четвертый (и последний) раз отправился в Орду. Однако хан Берке задержал его почти на год. Лишь осенью 1263 года, уже больной, Александр вернулся на Русь. Добравшись до Нижнего Новгорода, князь совсем занемог. В Городце на Волге, уже чувствуя приближение смерти, Александр принял монашеский постриг с именем Алексея и 14 ноября скончался.
Церковное почитание святого князя началось сразу же после его смерти. Официальная же канонизация князя Русской Церковью состоялась в 1547 году, на церковном соборе, созванном митрополитом Макарием и царем Иваном Грозным.

Если обратиться к последующим векам русской истории, то перед нами предстанет как бы вторая, посмертная биография князя, незримое присутствие которого отчетливо ощущается во многих событиях - и прежде всего в переломные, наиболее драматичные моменты жизни страны.
.
О. Сергий осветил события наших дней в свете времен Александра Невского. Студенты с большим вниманием слушали нашего гостя и задавали острые вопросы.
Выражаем большую благодарность протоиерею Сергию (Пушкову).